然后师父说 ：很多人参加随喜是就与莲师结缘，大家因为奉献时间、金钱等等，而得以聚集功德，而使他们能加速成佛。 所以有时看到很多大佛像，佛像大了很多人会来看，越多有情藉由佛像净化内心，绕佛、供养和祈请。假如每天有好几千人去看这些佛像。所以这些佛像每天就可以让好几千个有情造善业，使他们获益、得以解脱。能起到广泛接引众生的作用，其功德就非常大。所以，若是在寺院道场里塑造佛像，其功德就要比在个人家里塑造佛像的功德大，因为在寺院道场里所造之佛像能起到广泛利益众生的作用。--主题摘要

    昨师父正好来上海，跟师父聊起玛尼宫殿建造的事情。我憧憬着尽快圆满，按我凡夫的思路圆满后就轻松了，然后大家庆祝下，就象电影里那样大家皆大欢喜，从此过上幸福的生活。。。。


     猛然间，听见师父笑嘻嘻地说： 那个玛尼经墙宫殿空间比预计的造大了很多，那么多十万遍祈请文玛尼石放进去还是剩了很多空间，所以为了圆满，我打算还要刻象这样十万块石头或者更多的法报化三身（即：法身阿弥佗佛，报身观音，化身莲师）心咒的玛尼石，一块石头可能上千遍，估计很多亿遍吧。。
       我一听惊了下，脑子飞快地运转起来：照这样不是等于又重新开始了么。。。。那就是十万乘以109元。。。。妈呀，我一下有些晕，这咋整，亚历山大啊。。。。 师父看着我的表情，仿佛看穿了我的心思，哈哈笑起来-----笑嘻嘻的说： 该很开心啊！这是缘分，多么的殊胜！你想，能有机会参与刻这么多玛尼石大福报啊，工程大没关系，我们可以用一生的时间去做，天天日日年年。。。总有一天会圆满。因为众生需要这个福田，只要利益众生应该感到很荣幸地参与！你看华智慧仁波切也是用了一生的时间去圆满玛尼石的事业，鼓励了各行各业无数人参与了善业种下解脱之因。。。不要有压力，把压力化为动力！ 我真的特别感动， 换了我这凡夫就想着压力大啊，就是在乎自己，上师就是用各种方式来摧毁我的我执！


昨天看见宗萨仁波切的一段话特别应景：菩萨道修行主要的意图是摧毁自我，而不是社会服务。不论你做了多么好的事情，以巨大的自我从事服务社会的举动，都不能算是善行；但是如果自我粉碎了，不再自私，那就是利生的事业。

师父就是最好的引导老师，师父哪怕一字一句都开始展开一切法身，我发觉我的如来藏性被启发了-----

我想起：我们每天放生时念的无垢光尊者的发愿文：愿我能为众生传妙法，承办他利无有厌倦心，愿我能以无偏大事业，令诸有情一同成正觉。。。 突然的想起这个愿文感受到了师父的示范，眼泪就要下来了。。。真的要跟上师好好学，无有厌倦心，莲花生大士也说过：“何时我们厌倦了无私地为他人服务，我们的开悟之路就已经延长了。”《毗奈耶经》中也记载，佛陀因地时在第一个阿僧祇劫，供养过七万五千尊佛；在第二个阿僧祇劫，供养过七万六千尊佛；在第三个阿僧祇劫，供养过七万七千尊。我们也应追循如来的足迹，在漫长的时日中，尽心尽力供养佛陀，不要厌倦，这样定会获得无上的快乐。
对了，今天羊博也给了我很好的示范  今天他妈妈生日 ，他发心供养和报恩给父母一份最殊胜的大礼 师父说佛像具有长远性的利益，生生世世可以利益她 ，师父说很赞叹博士孝顺父母的发心。然后师父说 ：很多人参加随喜是就与莲师结缘，大家因为奉献时间、金钱等等，而得以聚集功德，而使他们能加速成佛。 所以有时看到很多大佛像，佛像大了很多人会来看，越多有情藉由佛像净化内心，绕佛、供养和祈请。假如每天有好几千人去看这些佛像。所以这些佛像每天就可以让好几千个有情造善业，使他们获益、得以解脱。能起到广泛接引众生的作用，其功德就非常大。所以，若是在寺院道场里塑造佛像，其功德就要比在个人家里塑造佛像的功德大，因为在寺院道场里所造之佛像能起到广泛利益众生的作用。
在这里祝福全天下的父母都安康吉祥！究竟解脱！


感恩大恩上师随时的点拨，时时的示范，一步步拉我走向解脱门，今年看见一段话，要看哭了-------有一天 你会遇见一个人...
他会无私的来爱你。
他比父母和恋人看起来遥远，
却更懂得你的苦乐。
他比很多伙伴挚友看起来都清贫，
但是却能为你舍下所有。
他比公检法更加严于律己，
却允许你在自己的世界里顽皮...
他耐心地告诉你一切因缘自取受，
要慢慢地努力忏悔和改变，
却不会因为你的愚笨放弃你，讥毁你。
为了你早点醒悟，
他不惜生生世世去修声明、因明、医方明、工巧明、内明..苦行、闭关，孑然一身 ，乐此不疲...
一切的一切，只为找到你..
自在，欢喜，不再远离.....
这个人，就是你的上师......
喇嘛千诺！


合供的帖子和名单详见  http://bbs.ningma.com/viewthread.php?tid=13953&page=1&extra=#pid98917
伙伴们，一起合供莲师本生画传，汇入莲师功德事业海！

如同一位成就者的传记中所说，

如果看看这位大德传讲过的法，就仿佛他的一生都在用于讲经说法；
如果看这位大德的著作，仿佛他的一生都在用于撰著和翻译论典；
如果看看他的弟子的数量，就仿佛他一生都在用来教化弟子；
如果看看他建造的经堂、各种寺院建筑，仿佛他一生都在建造经堂；
如果看他一生放生的数量、建立多所学校、养老院、图书馆、资助大学生和各类人士，仿佛他一生都在行持慈善事业。

可是，这只是我们所知的这位伟大上师的利生事业的很小一部分，今生来世的无量众生将因为这位上师而离苦得乐。这位上师的伟名将会在未来世广泛流传，等我们转世之际，还能听到这位上师的名字，看到他翻译和撰著的著作，却不知道我们是因为他老人家的恩德而再次获得了人身，值遇了佛法。

大圆满传承祖师无垢友（布玛莫扎尊者）也是如此。他于8世纪中叶应藏王赤松德赞邀请，以近两百岁高龄从印度来到藏地，在藏地传法13年。之后他前往五台山，成就一种暂时不灭的虹身，并承诺在贤劫千佛事业未圆满之前，他的身体不灭，并且每一百年示现一位化身，到藏地度化有缘。千佛事业圆满后，他才到印度金刚座示现成佛。

做我们现在能够做到：从内心舍弃世间，尽力串习从无常乃至明空双运的实相，忏悔、持咒、放生、供僧等，祈祷莲花生大士遣除修行的违缘，祈祷上师和本尊。做一点是一点，做多少是多少。尽力，不和人攀比。如果修行的效果很差，也不要焦虑，不要忧伤、不要失去平静，不要懈怠。只要活着，就要去做，念佛号观想非常困难，就看着佛像念，每一刹那，佛的形象会在我们的阿赖耶上种下种子；没有丝毫祈祷的心力，也不用难过，继续祈祷，我们的祷文一样在叩打上师佛陀的心灵之门。意的修行困难，可以修身语的善行；坐着修行困难，可以站着，站着困难，可以坐着。就这样横下一条心，只要还活着，只要还有一口气，只要还有一丝意识，我们就要以身口意来修行。